Cuentos y Leyendas

Guatemala El cuento Guatemala sirve como introducción a las leyendas, presentando al país como palimpsesto en el que la dualidad del pasado contra el presente y las identidades maya-quichés contra la española se hacen prominentes. La historia empieza con un camino sinuoso donde un carro en el que viajan dos ancianos cargados con el patrimonio del país, Don Chepe y Doña Tina, se acerca a una ciudad sin nombre. Para unir las leyendas que componen el resto del libro, introduce al personaje "Cuco de los Sueños". El narrador luego cuenta dos anécdotas, una acerca del Hermano Pedro de Betancourt y otra sobre Fray Payo Enriquez de Rivera. Las 2 historias hacen hincapié en la transformación y en elementos contrastantes. El principal argumento de Asturias es que Guatemala es una nación construida sobre naciones y que es posible el cambio. Asturias hace referencia a las principales ciudades y sitios de Guatemala, como la capital y La Antigua, construidas durante la época colonial de Guatemala. También menciona sitios mayas de Guatemala como Quiriguá, Tikal, así como Palenque y Copán, que aunque no se encuentran dentro de las fronteras de Guatemala, fueron parte del Imperio Maya. Ahora que me acuerdo Esta historia sirve como una segunda introducción y presenta a la creación como un elemento inseparable de la destrucción. Esta es la primera de 7 leyendas que el personaje Cuero de Oro contará. Cuerdo de Oro es la manifestación mística de nuestro recién llegado narrador de cara pálida. Este personaje se involucra en un juego narrativo con Don Chepe y Doña Tina, quienes son también misteriosos personajes que representan a los ancianos que cuentan las leyendas de Guatemala. Estos ancianos cuentan acerca de un árbol que destruye la noción del tiempo. Al principio de la narrativa, los tres primeros párrafos están en tiempo presente, y cuando la historia de Cuero de Oro comienza se convierte en tiempo pasado. Esto provoca cierta sorpresa y confusión temporal, haciendo que elementos misteriosos y casi mágicos entren en el contexto de la historia. La leyenda del Volcán Esta leyenda nos enseña que la destrucción siempre es seguida por un renacimiento, implicando que la cultura Maya-Quiché puede renacer. Relata el origen de la gente en Guatemala en "un día que duró varios siglos". Empieza con 6 hombres, tres de los cuales emergieron del agua y tres que aparecieron en el viento. El énfasis que Asturias hace en el número 3 durante el relato está relacionado con la importancia de ese número en la tradición Nahuatl. Los 3 hombres del mar se alimentan con estrellas y los 3 del viento caminan en el bosque como hombres-ave. El catejo El cadejo nació de la tentación para perseguir a la humanidad hasta el fin de los tiempos. En la descripción de la forma en la que Madre Elvira de San Francisco se deshizo de su trenza, Asturias demuestra cómo la humanidad posee los medios para librarse del yugo que la aplasta, sin importar cuán opresivo sea. En esta historia hay imágenes frecuentes de muerte y cadáveres, así como casos de sucesos mágicos. Leyenda de la Tatuana Esta leyenda intenta describir las formas en las que la humanidad puede y va a recuperar su libertad. La leyenda es acerca de un árbol de almendras, que se describe como un "árbol sacerdote". Este árbol protege la tradiciones mayas y relata el pasar de los años. El árbol divide su alma en 4 caminos que va encontrando antes de entrar al inframundo, conocido como Xibalbá. Estos cuatro caminos están marcados por diferentes colores: verde, rojo, blanco y negro.